Nuestro alma es el recuerdo que guardamos de la vida después de recorrer con nuestros ojos kilómetros y kilómetros de película.

No se a cuento de qué me paré a pensarlo, pero recuerdo que iba caminando y me paré para pensarlo.

Es posible que la mayor parte de nuestros valores morales, ideales de vida, cánones estéticos, y demás ingredientes humanizantes, estén establecidos en cada uno de nosotros y en todos al mismo tiempo –como mínimo aquí en nuestro occidente- a base de horas y días y años de cine espectacular mamado desde cachorros en paralelo a nuestra vida real.

Cine es un personaje relevante en nuestra historia, ciertamente más de lo que creemos. Cuántas veces nos hemos visto casi-directamente envueltos, emocionados, asustados, cuestionados, mientras vivíamos sin darnos cuenta bajo las pieles de uno de los personajes de la peli de turno, en plena II Guerra Mundial, o en tu primera cita en el baile de graduación de un instituto de Ohio, o investigando el rastro del asesino en serie que tiene aterrorizada a toda la ciudad, y así una infinidad de grandes y minúsculos detalles que se han repetido, aun con pequeñas variaciones contextuales, de película en película de forma que los hemos asimilado, clasificado y canonizado en nuestra memoria sin darnos apenas cuenta...

Pero dónde va a parar toda esa información? Conscientemente sabemos que es ficción, que hay un equipo enorme de personas jugando a inventar la realidad, reproducirla y ofrecérnosla con todo lujo de detalles. Pero no es cierto que aprendemos una parte como real? Porque son historias sobre seres humanos hechas por seres humanos, en el fondo los personajes no hacen nada que nosotros no podamos imaginar que hacemos; es evidente que nos resulta fácil identificarnos con los personajes y empatizar con ellos en las situaciones que recrean para nosotros –tal vez sea esa la máxima del cine-, nos guste o no la película, hemos mirado por un hueco en la pared la vida de otros como nosotros y nos hemos emocionado en su lugar, y estando preparados para aprender de las situaciones que experimentamos a lo largo de nuestra vida, también aprendemos inconscientemente de las situaciones que experimentamos a través del cine como si realmente las hubiéramos vivido, ya que emocionalmente lo hemos hecho de verdad, bajo la identidad de de todos esos personaje que despertaron nuestra sensibilidad.

No se si todo esto lleva a alguna parte, pero a mi me parece divertido pensar que, desde la aparición del cine y la muerte de Dios, nuestra fuente de referentes y educación social –que antes pertenecía en exclusiva a la religión- a pasado a corresponder a nosotros mismos con nuestras propias historias a cerca de nosotros mismos... Metanosotrosmismos?

Cherry lips 4ever

I felt the dimples on the bottle´s neck; I twist it top. Hisses, I see the rupture of bubbles, drink lemonade. I feel, hear, see, taste, Corona. Raspberry, strawerry, hazelnut, pineapple, rhubarb. Ski yougurt; always lick the encrusting of yougurt solid on the underside of its malleable, foily lid. The yougurt pot contents thin and insipid. My parents bicked. A pine table in the kitchen. Skol in the glass on the table. Henry Cooper and the smell on Brut on my father at Christmas. I met her through Soulmates. First date, we talked. She too Corona, Ski, Brut, Cortina, Curley Whirley.
She said, "Come back to my flat".
I said, "is that Max Factor Cherry on your lips?"
"Do you want to try it, see how good it tastes?" she said.
"Tastes good" I said.
"How come you know about lipsticks? Some ex or other?" She said.
"My first kiss was Max Factor Cherry..." I said.
We two, are Corona, Ski, Brut, Cortina, Curley Whirley. And Max Factor.

Andrew Wood.
Adbusters nº 69

Thesauros

Un tesoro es un lugar...

Tesoro es tesauro, tesauro es el lugar donde se guarda y mora lo valioso.

Las piezas de oro que espigan los piratas no son el tesoro, son lo valioso; el tesoro es el cofre, el mapa donde se marca el cofre, la mano que dibuja el mapa, la cabeza que diseña el secreto.

El tesoro es el continente de oros abstractos y del valor en potencia.

Una persona es un tesauro que alberga lo valioso?

Una persona no alberga sino cataliza e interpreta lo que luego puede resultar relativamente valioso?

Se puede considerar una persona un lugar?

(del Lat. obedire obedirggrrrfffh)

He empezado a acostumbrarme a que unos y otros, tarde o temprano coincidan en que tengo problemas para obedecer, y normalmente añaden que esto en sí es un problema para mi misma en según qué situación.

No conseguía terminar de entenderlo, ni ponerme a pensarlo. Obediencia es un concepto complejo que aun no comprendo muy bien...

Por una parte, la capacidad de obedecer deriva de uno de los instintos que nos permiten relacionarnos como animales sociales que somos, es una forma de sumisión ante la voluntad del otro, o bien, de posponer nuestro criterio para mantener una relación jerárquica y que nuestro sistema social funcione. Los lobos lo hacen así, las focas también, las gallinas, los perros, etc

Por otra parte, culturalmente hemos hecho de esta tendencia instintiva una herramienta explícita para gobernar a los demás, autoadiestrándonos desde cachorros en la moral del Señor y el Siervo, del bien y el mal... y esto implica un formato muy peligroso de jerarquía: obedecemos al icono de Señor sin apenas cuestionarnos Quién hay detrás de la bata blanca, de la tribuna judicial, del tricornio, de la sotana, del telediario, de la bandera... Un ejemplo práctico

Hay una diferencia entre el simple instinto de obediencia y sumisión, y esta nuestra herramienta cultural de dominio del otro. En el primer caso quien obedece lo hace bien porque se encuentra intimidado (y decide que le es mejor someterse), bien porque ha hecho un análisis del otro -en ese determinado contexto- y deduce que respeta sus valores y confía en su criterio, con lo que es favorable seguir su voluntad.

A partir de esa actitud instintiva, el hombre ha desarrollado un imaginario inmenso y creciente que inculca y asume el raquítico juego Señor-Siervo de una forma conceptual, prediseñada y estándar, a través de la cual no obedecemos por puro miedo, ni por respeto al individuo que nos ordena, sino porque lo pone en nuestra guía cultural... Vease

Aun no lo tengo muy claro, pero creo que la obediencia no tiene porque ser nociva cuando es una consecuencia del respeto directo... Tal vez por eso me cuesta obedecer en abundancia, no es que sea una insurrecta nata -ni de nata-, es que me cuesta respetar por defecto las ordenes de quien formalmente puede da ordenes por el simple hecho de tener esa función... Si no respeto profundamente su criterio y sus valores en contexto, no consigo obedecer sanamente.

Y dice así...

Pero ahora la ciencia, aguijoneada por su vigorosa ilusión, corre presurosa e indetenible hasta aquellos límites contra los cuales se estrella su optimismo, escondido en la esencia de la lógica. Pues la periferia del mundo de la ciencia tiene infinitos puntos, y mientras aun no es posible prever completamente el círculo, el hombre noble y dotado tropieza de manera inevitable, ya antes de llegar a la mitad de su existencia, con tales puntos límite de la periferia, donde su mirada queda fija en lo imposible de esclarecer. Cuando aquí ve, para su espanto, que, llegada a estos límites, la lógica se enrosca sobre si misma y acaba por morderse la cola -entonces irrumpe la nueva forma de conocimiento, el conocimiento trágico, que, aun solo para ser soportado, necesita del arte como protección y remedio.-


F. Nietzche